Bu durumun ihtiyaçlar hiyerarşisinin kaçınılmaz bir aşaması olduğunu da ifade edelim.

Öyle ki Maslow ihtiyaçlar hiyerarşisini bilmeyeniniz yoktur.

Beslenme, Barınma, Korunma, Ait olma süreçlerinden sonra Saygınlık ve Kendini Gerçekleştirme.

Gelin biz bu kendini gerçekleştirme ifadesinde küçük bir değişiklik yapalım.

Kendini yani Hakimiyetini Kabul Ettirme.

Hakimiyetini kabul ettiren her Muktedir Organizmanın mutlak surette bir Elitleri oluşur.

Pekala Elitler, birçok zorlu akıl oyunları sonucunda elde ettikleri bu kıymetli hakimiyetin korunmasından ve ilelebet baki kalmasından taraf olanlardır.

Gel zaman git zaman oluşan ve sürdürülen bu muktedirliküzerinden yıllar geçtikçe eskir ve arzulara, beklentilere cevap veremeyen statik ve durağan bir hale dönüşür. Tabi böyle bir halden rahatsızlıklar doğması da pek tabidir.

Rahatsızlar : ÖNCÜLER

Zaman içinde akıp giden insanın hep aynı halde kalmaktan, durağan bir statik olaylar zincirinden sıkılması da yargılanmamalı. İnsan bu, Meçhul derken Alexis Carrel kim bilir neler neler gördü bu meçhul insanda.

Oyunu Değiştirenler, Rahatsızlar.

STATİK Elitlerin korumak için her türlü fedakarlığa katlandığı ORGANİZMATİK YAPI

1) Siyasal - Hukuk Sistemleri ile kurdukları DEVLET Yaklaşımı

2) İktisat Sistemleri ile kurdukları TOPLUMSAL Düzen

3) Etik Sistemleri ile kurdukları İNSAN Yaklaşımı

YAPI üç sacayağından oluşmaktadır.

Bu yapı kadim bilgeliklere baktığımızda pek de yabancı gelmez kulağa.

Malum Klasik felsefede Teoria ve Praksis olarak ikili bir ayrım mevcuttur.

Teorik Felsefe : Bilginin Bilinmesi

Mantık ile başlanılır eğitime, öyle ki düşünmeyi ve konuşmayı bilmeyen bir öğrenci olması düşünülemezdi. Düşünmeyi vekonuşmayı öğrenen :

Doğayı tanımak için yola koyulurdu. Doğa Bilimleri, Fizik, Ayağını bastığın yeryüzünü tanımak.

Ardından kafanı kaldırdığında gördüğün gökyüzünü tanımak, Matematik, Geometri, Astronomi, Müzik.

Tam burada birçok sembolik freskler ve heykellerde gördüğümüz bir eliyle yukarıyı, gökyüzünü diğer eliyle aşağıyı, yeryüzünü işaret etme nedenleri de bu yüzdendir.

Matematik ve Fizik, Soyut ve Somut, Madde ve Mana, Zahir ve Batın, Yer ve gök bilgisi.

Aynı zamanda bir misyon da yüklenir insana, gök ve yer arasında ulak olmak. Zahir ve Batın arasında. Mitoloji.

Dönelim konumuza.

Düşünme bilgisi Mantık, Yerin bilgisi Fizik, Gögün bilgisi Matematik öğrenildikten sonra Metafizik. Yani fizik ötesi bilgisi.

Teorik Felsefe bu şekilde sona erer ve yalnızca bu süreci başarıyla tamamlayabilenler Pratik felsefenin konusu olan ve her muktedir duygusuna haiz olanın ulaşmak için çaba sarfettiğiYÖNETMEK başlığına ulaşabilirler.

Pratik Felsefe : Bilginin Yönetişimi

İnsanın Yönetişimi ETiK ile

Toplumun Yönetişimi İKTİSAT ile

Devletin Yönetişimi HUKUK ve SİYASET ile

Şimdi bu noktada :

Bu noktada statik elit yapının ömrünün uzunluğu iktisat sistemler kurulan toplumsal düzenin ekosistemik eşitlik ve paylaşım yapısı ile etik sistemlerin kurduğu insan epistemiketiğinin çoğunluk tarafından gönüllüce kabul görmüş bir zihni yapı kurmasına bağlıdır.

Aksi durumda ekosistemden tatmin olmayan Rahatsızlar olarak tanımladığımız Öncüler tarafından statik yapının zorlanacağı çok açıktır.

Kimi düşünürler de bu akışı şu şekilde resmeder :

Büyük Çadırı Yarma Harekatı, çadırın altında barınan, bürünen, korunan ve ihtiyaçları giderilen kitlelerin tatminsizliklerinin artması ile arayışlar başlar.

Çölde kırk yıl kalan Yahudilerin Musa ‘dan talebini hatırlayınız.

Bir sonraki yazıda konunun çevrimini anlatmak için hazırladığım fraktaldan,

Bu çevrimin devir daimini sağlayan dışsal enerjiden, ETKEN aktörlerden ve EDİLGEN oyunculardan dem vuracağız.